El presente estudio examina la forma en que se utilizan e integran los datos del Antiguo Testamento en estudios eclesiológicos hasta 2005. Luego de un breve repaso de las conexiones lingüísticas (viendo la ruta del TM a través de la LXX hasta el NT), se centra en la importante contribución que el estudio de las metáforas puede hacer en este contexto. Como punto de partida, destaca las dos metáforas de “familia” y “cuerpo” como vínculos importantes entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, proporcionando una base conceptual útil para una eclesiología que está basada en ambos Testamentos.
Este artículo analiza el juicio preadvenimiento, demostrando su compatibilidad teológica con la expiación realizada en el Calvario. Lejos de restar importancia a la Cruz, el juicio extiende e implementa su “doble veredicto”: la liberación del pueblo de Dios y la destrucción de sus enemigos, tal como se prefigura en la tipología del libro de Daniel. El estudio aborda el juicio desde la perspectiva del conflicto cósmico, argumentando que este proceso es necesario no para informar a Dios, sino para vindicar su carácter ante el universo observador.
Este artículo examina el uso de la tipología en 1 Corintios 10:11 como una clave hermenéutica fundamental en la interpretación de las Escrituras. Los pasajes bíblicos donde se emplea el concepto de tipo permiten identificar los presupuestos hermenéuticos necesarios para una interpretación coherente. Mediante el análisis literario de 1 Corintios 10:1-11 este estudio busca: (1) Comprender el uso paulino de la tipología y su relevancia hermenéutica; (2) analizar la relación entre tipo y antitipo, particularmente entre Israel y la comunidad cristiana; (3) evidenciar que Pablo considera a su audiencia como el nuevo Israel; y, (4) establecer el sentido escatológico/ético de la expresión “los fines de los siglos”. Se argumenta que Pablo utiliza la tipología como una clave hermenéutica, que también tiene implicaciones éticas para el creyente.
Este artículo presenta una breve reflexión teológica sobre las visiones apocalípticas del libro de Daniel (caps. 2, 7, 8–9 y 10–12), consideradas como núcleos revelacionales que configuran una comprensión coherente del desenlace escatológico desde una perspectiva bíblica. Mediante una lectura historicista y cristocéntrica, se expone cómo estas visiones articulan los grandes temas del conflicto cósmico, el juicio celestial, la obra sacerdotal de Cristo, la purificación del santuario y la consumación del reino de Dios. En estrecha continuidad con el Apocalipsis, el estudio subraya la relevancia de estas revelaciones para la identidad y misión del remanente escatológico, no solo como objeto de estudio profético, sino como llamado urgente a la fidelidad, la proclamación y la esperanza activa ante el inminente retorno de Cristo.
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